Фото
17:10, 15 июня 2015

"То ли люди, то ли звери пострадали больше".


В Тбилиси случилось ужасное – трагедия и вызов для этой прекрасной страны, для всего Кавказа. Спасая людей от разбушевавшейся стихии, где-то дали приказ отстреливать беззащитных напуганных животных из зоопарка. Утром мне пришло смс - "жуткая история в Тбилиси, то ли люди, то ли звери пострадали больше...".

Некоторых животных в Тбилиси удалось спасти..

Скажу сразу, я не люблю зоопарки, в этом мне видится какое-то фантомное воспоминание о спеси египетских фараонов и месопотамских царей, которые ради собственных амбиций и утех, для демонстрации собственной власти и могущества загоняли в клетки и в неволю жирафов, антилоп, гепардов, слонов и медведей, привезенных из разных стран. Были еще и римские кровавые зрелища, где голодных зверей выпускали на арену, натравливая их на пленных или инакомыслящих.

Хотя времена Древнего Рима прошли, и мы знаем прекрасный опыт Даррелла, спасшего ни один вид животных на своем острове, зоопарки производят на меня удручающее впечатление. И в ухоженном природном парке Сиднея, и в не столь ухоженном зоопарке в Москве (я была только в двух зоопарках)  – везде в клетках и вольерах звери томятся с потухшим взглядом, им не хватает свободы, пространства, родного ландшафта, они почему-то должны забавлять публику, которая норовит их то покормить, то разбудить, то сфотографироваться рядом, то чем-то ткнуть…  

А если с ними случится непредсказуемая беда, то только единицы готовы быть в ответе за тех, кого приручили, а для многих отстрел разбежавшихся зверей - самый правильный выход из положения.  

В этом посте о том, существовали ли на Кавказе табу на истребление диких и домашних животных, как традиция регламентировала поведение охотников, и как общество наказывало тех, кто преступил предел на охоте…  

Мировосприятие всех народов Кавказа исходило из целостности живой и неживой природы, их взаимосвязи и взаимообусловленности. Для гармонии во вселенной флора и фауна, мир живых существ и неживых объектов  есть то, с чем нельзя не считаться. Люди стремились выстроить порядок не только в своих взаимоотношениях с другими людьми, но и с природой. Пожалуй, гуманистический рационализм можно считать ведущим принципом ментальности горцев Кавказа во взаимоотношениях с природой. И раз охота и жертвенные животные (петухи, коровы, быки, овцы) были неизбежны, то традиция выработала жесткие правила, сдерживающие человека.

Так спасали животных в Тбилиси: медвежата, притаившиеся в одном из домов..

У черкесов, выходя на охоту, человек имел право подстрелить только одного бегущего по земле, одного летающего по воздуху и одного плавающего по воде животного. Поэтому черкес брал с собой на охоту только три стрелы. На охоте запрещалось убивать самок, детенышей и особо красивых, крупных животных. Для диких животных и птиц при сборе фруктов и ягод на деревьях, кустарниках оставляли их долю, третью часть.

В чеченской народной этике были вырабо­таны определенные нормы отношения к диким и домашним животным, птицам, земле, лесам, воде и т. д. О домашних животных заботились, не оставляли их голодными, оберегали от диких зверей, держали в тепле и ухаживали. Чеченцы считали, что Всевышний  спросит че­ловека о его домашней живности так же, как о нем самом и о его семье.

"Как можно бить бессловесное животное?" - обычно упрекают чеченцы того, кто ударами прогоняет со своего двора случайно забредшую корову. Должный уход за домашними животными, которые зависят от человека, слабы и немощны,  не менее важен,  чем  внима­ние к гостям. В чеченском фольклоре есть немало сюжетов, когда люди демонстрируют, что не стыдятся ухаживать за своим скотом.

Знаменитый шейх Кун­та-хаджи распространял благоговение на природу в целом. Он считал  грехом бить животных, даже если скотина забредала в неположенное ей место.  На охоте чеченцы следовали правилам -  запрещалось охотиться на животных, у которых ожидается  потомство, или когда их детены­ши совсем маленькие, запрещалось убивать пасущееся животное. Нельзя было истребить  вид какого-либо животного; нельзя было убивать животных больше необходимого для пропитания и категорически зап­рещалось делать это ради удовольствия.  Нельзя было также убивать животных, обладающих каки­ми-то особенностями - например, необычными метками на шкуре. Чеченцы верили, что животное, чем-то отличающееся от  других, имеет  особое предназначение. В чеченских адатах существовал  один интересный обычай - охот­ник, убивший 300 диких зверей, обязан был сжечь при­клад своего ружья. Это означало, что больше он не является охот­ником. Народные предания утверждают, что охотник, не сде­лавший этого, погибал от мести  Хозяи­на Животных.

Чрезмерность на охоте осуждалась и у осетин. Осетины, уходя на охоту, брали с собой три  пирога с сыром. В определенном месте они возносили молитвы богу Афсати, покровителю охоты,  и просили его дать из своего стада хотя бы невзрачного оленя, козу или другое животное. Каждый убитый зверь воспринимался как дар покровителя охоты. Его не уставали благодарить в своих молитвах. Тема принципа разумности и достаточности присутствует в том, что в мифологии осетин без разрешения Афсати охотник не может убить ни одного зверя. Охотник убивает только того зверя, которого сам Афсати уже зарезал и съел, а затем воскресил.

Балкарцы и карачаевцы также считали, что нельзя охотиться бессмысленно и уничтожать диких зверей. Убивать белого тура или оленя строго запрещалось. А кто убьет их, тот непременно ослепнет,  - говорили старики-охотники.  Охотник, убивший пятнистого оленя, будет парализован.  

Об охотничьей культуре балкарцев и карачаевцев  Н. П. Тульчинский писал: “Горские охотники  никогда не стреляли в зверя во время его бега, а всегда в то время, когда зверь стоит или лежит”.  Если одному охотнику удавалось подстрелить девяносто девять диких животных, то сотое убивать запрещалось. Если охотник нарушит этот запрет, то он непременно погибнет в пути,- говорили старые охотники. По одной из легенд, известный охотник Болжат убил сотого дикого животного и после этого погиб в Суканоком ущелье. В случае убийства тура или оленя с детенышем охотник мог получить травму на всю жизнь..

Балкарцы и карачаевцы не убивали рысь и чернобурку. Первая  вызывала у них cтpax, так как считалось,  что грозное божество смерти, забирающее у людей души (Жан Алыучу), имеет облик рыси (сюлесин). Человек, который убил рысь, должен всю жизнь носить с собой ее коготь, потому что будет сильно мучиться перед смертью, и, для того, чтобы прекратить его мучения, надо показать ему этот коготь. Поэтому существует выражениё “Сюлесин сойгьан сюелмез” – «Кого задрала рысь, тот не поправится».
     Что касается чернобурки, она обеспечивает изобилие. Убивать чернобурку считали грехом, но если уж такое случалось, брали себе по пучку ее шерсти, веря, что это предохранит дом от всего плохого. До середины ХХ-го века почти в каждом балкарском доме можно было найти кусочек шкуры или пучок шерсти чернобурки.

Охотника, убившего слишком много дичи, наказывали: отбирали оружие, лишали почетного звания лучшего охотника и выгоняли из родного аула. 

фото из ленты Yerevan Zoo и Анастасия Снежко на ФБ.

Протесты в Абхазии: перекрытие мостов и массовые драки Протесты в Абхазии: перекрытие мостов и массовые драки НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО “МЕМО”, ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО “МЕМО”. 18+ Жесткое задержание противников инвестиционного соглашения с Россией спровоцировало массовые беспорядки в Абхазии. Силовики в Сухуме 11 ноября задержали пять человек, участвовавших в собрании общественности Гудаутского района. С требованием освободить задержанных возмущенная толпа попыталась штурмовать здание Службы госбезопасности. Протестующие перекрыли мосты на въездах в Сухум. Читайте подробнее на "Кавказском узле": https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/405502 12 ноября 2024, 13:49 Жители Краснодара потребовали пересмотреть новый проект генплана Жители Краснодара потребовали пересмотреть новый проект генплана НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО". 18+ Новый генплан нарушает права десятков тысяч жителей Краснодара, заявили собравшиеся на митинг горожане. Участники акции записали видеобращение на имя президента Путина с просьбой вмешаться в ситуацию. Читайте подробнее на "Кавказском узле": https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/405231 04 ноября 2024, 01:54 Ереван: участники акции памяти рассказали истории репрессированных родных Ереван: участники акции памяти рассказали истории репрессированных родных НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО".18+ В Ереване прошла ежегодная акция "Возвращение имен". На ней участники зачитали более 150 имен репрессированных в годы советской власти. В Армении акция проводится в четвертый раз. Посетившие мероприятие рассказали корреспонденту «Кавказского узла» о репрессиях родственников и о том, почему важно не забывать те трагедии. 29 октября 2024, 23:28 Акция в Тбилиси: что требуют протестующие Акция в Тбилиси: что требуют протестующие НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО". 18+ Жители Грузии, не согласные с итогами парламентских выборов, вышли на протест и перекрыли проспект Руставели в Тбилиси. Они потребовали провести новые выборы под эгидой международной избирательной комиссии. Президент Саломе Зурабишвили выступила перед протестующими указав, что на выборах «украли» голоса избирателей. Оппозиционеры заявили, что не смирятся с итогами выборов со множеством нарушений. Подробнее: https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/405031 28 октября 2024, 23:15 Грузия протестует: последний шанс стать Европой Грузия протестует: последний шанс стать Европой НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО". 18+ Сторонники вступления Грузии в Евросоюз провели 20 октября шествие и митинг в Тбилиси. Акция прошла на фоне отказа членов Евросоюза от встреч на высоком уровне с правительством Грузии. Процесс евроинтеграции Грузии был приостановлен после вступления в силу закона "О прозрачности иностранного влияния". Читайте подробнее на "Кавказском узле": https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/404782 Подписывайтесь на наш Телеграм-канал: https://t.me/cknot 20 октября 2024, 23:24 Сельчане полгода ждали компенсации после наводнения в Армении Сельчане полгода ждали компенсации после наводнения в Армении НАСТОЯЩИЙ МАТЕРИАЛ (ИНФОРМАЦИЯ) ПРОИЗВЕДЕН И РАСПРОСТРАНЕН ИНОСТРАННЫМ АГЕНТОМ ООО "МЕМО", ЛИБО КАСАЕТСЯ ДЕЯТЕЛЬНОСТИ ИНОСТРАННОГО АГЕНТА ООО "МЕМО". 18+ Только спустя полгода семьям, чьи дома пострадали от наводнения в Армении, начали выплачивать компенсации. Жители общины Алаверди рассказали, что на полученные недавно деньги начали восстанавливать свои дома. Читайте подробнее на "Кавказском узле": https://www.kavkaz-uzel.eu/articles/404636 Подписывайтесь на наш Телеграм-канал: https://t.me/cknot 16 октября 2024, 19:19