Шидов ностальгирует по совковой культуре -задача которой была оторвать кавказские мусульманские народы от собственной кавказско-мусульманской культуры и сделать из них туповатых эрзац гомо советикус. И слава Богу что сталинско-брежневская культура скончалась не достигнув своей цели... Ученики той советской школы до сих пор ошиваются в отделах культуры каждого района. В каждом районе в отделе культуры работает как минимум (получает зарплату) ок 70-80!!! человек... а несколько лет назад и того больше!! И всех их надо разогнать, а не увеличивать еще штаты!! А кому не хватает той культуры пусть включит телевизор- 5-6 каналов по 24 часа!!Один имам в мечети собирает больше народу чем все 100 культработников! У нас исламская культура и еще немного осталась культура в трехпоколенных семьях, ( т.е. где есть дедушки-бабушки соблюдающие адаты (Ёзден Адет) и передающие своим детям и внукам)...Нашим народам не нужны подобострастные уподобления и копирования, чем всегда занимались Отделы культуры в прошлом и настоящем и потому к ним ходят только свои же- члены семей кульработников.

Да не кого они не проверят,руки коротки!!!А Леонид Хамгоков не бедная овечка,а" козел" отпущения,так для отчета видимо.

Моя милиция меня бережет!Так говорили в не далекие времена. В наши дни это порой быль.Часто общаясь с сотрудниками милиции не могу понять по каким нормам они живут,у них все смешалось закон(когда это выгодно),хабза, понятия.А ВЕДЬ ОНИ СТРАЖИ ЗАКОНА!!!

<> Полностью согласен,но и родители виновны в происходящем!Ведь имено родители дают взятки за своих баранов.Давайте разберемся в том что происходит,ведь имено родители хвастаются перед родственниками,друзьями кто сколько заплатил за своего сына,дочь.А не лучше было бы за эти деньги нанять репетитора и дать знания своему ребенку?

Поддерживаю акцию! Очень актуальная тема для всей России. Еще бы доблестные инспектора ГИБДД перестали брать взятки и стали наказывать нарушителей в соответствии с законом. Пропаганда и борьба с коррупцией в рядах ГИБДД вместе могут привести к реальным положительным результатам.

Ситуация на дорогах Адыгеи тяжелая. Практически не проходит и дня, чтобы в авариях кто-то не погиб либо не пострадал. Культуры поведения на дорогах нет ни у водителей, ни у пешеходов. Статистика очень печальная - с начала 2010 года до апреля в Адыгее произошло 128 аварий, в которых погибли 27, тяжкие увечья получили 150 человек. В основном погибли и пострадали молодые люди… Особая проблема – появление с наступлением весны на улицах и дорогах республики скутеров. Скутер по-своему удобен, его не нужно регистрировать в органах Госавтоинспекции, на него не требуется наличие у водителя права на управление транспортными средствами категории «А». По сравнению с автомобилями или мотоциклами цена скутера доступна – 20-30 тыс рублей. Поэтому именно на скутерах останавливают свой выбор многие родители для своих детей, которые уже выросли из «велосипедного» возраста и как будто бы стали достаточно взрослыми. Но статистика и тут неутешительна - В 2009 году с участием скутеров произошло 4 аварии, в которых пострадали 5 человек, среди которых трое - несовершеннолетние. Техническое оснащение ГИБДД оставляет желать лучшего: недостаточно патрульных автомобилей, третья часть тех, что есть – подлежит списанию. Необходимые специальные оперативно-технические средства, контрольно-измерительные приборы устарели. Трассы тоже не на уровне – чего стоит обвал путепровода в мае 2010 года на автодороге М4 «ДОН», когда три пролетных элемента рухнули на проезжую часть. Так что акция ГИБДД, может быть, и уместна, но, похоже, что это системные проблемы.

ЕЩЁ РАЗ: СТАРШИЙ СЫН – О СВОЁМ ОТЦЕ: Если говорить честно (не обманывая «ни себя ни других») -Буддизм в Калмыкии – это 14-й далай-лама в его попытке обрести независимость Тибета от Китая и потому, он чем-то напоминает «чеченский вахабизм» в «калмыцком варианте». Между тем: Калмыцкое духовенство вышло из института Духовных Сыновей Его Святейшества Далай-ламы 14-го, а это год 1992. В ходе борьбы за власть, за имущественные привилегии политики провели ликвидацию института «Духовных Сыновей» выдвинув на первый план представителей 14-го далай-ламы. После чего, потеряв всякий контроль, пустили всё на самотёк. Так началась религиозная война между представителями 14-го далай-ламы и калмыцким духовенством, куда постепенно стали втягиваться «политики», «учёные», «коммерсанты» и «доверчивые» калмыки. Справка: 1. Политики – стали молиться, обвешивая свои кабинеты портретами 14-го далай-ламы. 2. Учёные – стали переодеваться в религиозников и возносить 14-го далай-ламу до небес. 3. Доверчивых калмыков – приучили жить в долгом ожидании грамотного Постулата и выражать интересы политизированных тибетцев. Вывод: Мы не можем (будучи калмыками – на калмыцкой земле) сохранять полулегальное положение, а это 18 лет и потому – ТРЕБУЕМ: 1. Прекратить гонения и изоляцию калмыцкого духовенства. 2. Предоставить свободный вход и права голоса в Центральном Храме Буддистов Калмыкии. 3. Возвратить отобранные у нас «ценности» и «имущества». СТАРШИЙ – Духовный Сын Далай-ламы 14-го Тензин Джамьян, он же Бакши Джамба. РК. Администрация Бакши Калмыцкого Народа.

ЕЩЁ РАЗ: По поводу судебных разбирательств : Калмыцкое духовенство не раз обращалось в СУД РК "О недопустимости визита 14-го далай-ламы в Калмыкию - мотивируя это тем, что национальное духовенство подвергается гонениям и репрессиям". По поводу (доктора наук Базр Бичиева): "Это обычная атеистическая диверсия, направленная на раскол калмыцкой нации и нашей Веры". По поводу "визита или не визита" 14-го далай-ламы в Калмыкию: "Эта проблема не калмыков, а представителей 14-го далай-ламы...., в попытке сохранить свои властные и имущественные привилегии". По поводу политиков: "Калмыцкие политики занимаются не тем делом, чем они должны заниматься". По поводу (центра Ченрези) - Зинаиды Антоновой: "Будучи "калмычкой" её нужно заниматься семьёй, а НЕ ПОЛИТИЗИРОВАТЬСЯ". СТАРШИЙ СЫН 14-го ДАЛАЙ-ЛАМЫ Тензин Джамьян, он же Бакши Джамба. РК. Администрация Бакши Калмыцкого Народа.

Пусть нынешнего мэра проверят, или того, кто до Хамгокова был, кто миллионы в картежных клубах оставлял. Думаю, что Леонид Хамгоков окажется на их фоне бедной овечкой, которую решили сожрать серые волки.

Может быть и к лучшему, что рукописи некоторых так называемых ученых лежат без движения. В последние 10-15 лет трудно назвать развитием фундаментальной науки все, что называется таковым на Северном Кавказе. Количество ученых степеней, присуждаемых в открытых в местных университетах Ученых советах само по себе ничего не значит, и не всякий кандидат или доктор наук - действительно ученый. Достаточно зайти на сайт Ленинки и прочесть некоторые защищенные диссеры - просто поразишься их беспомощности и серости. О гуманитарных исследованиях - отдельный разговор. Наши гуманитарии похоже занялись, за редким исключением, не освоением новых методологий, работой в архивах и анализом источников и работой над новыми проблематиками, а поисками самых древних на Кавказе народов и в своих изысканиях дошли до того, что потворствуют радикальным настроениям. О переписывании сносок на архивные источники у своих коллег я вообще молчу. Известный историк Владимир Дегоев с иронией и грустью написал в своей новой книге "Кавказ и великие державы", что узнавал свои же опечатки и огрехи в трудах многих коллег по цеху. Насчет спортсменов - согласна с Маратом - не надо путать Божий дар с яичницей.

Надо же с чего-то начать... А молодежь везде разная, кому-то интересны тачки со шмотками, а кому-то - что-то большее). Им и надо помочь с интернетом, помещениями, финансированием и т.д.

Кому-то даже обсуждать эту тему не хочется, а кому-то жить нужно там, где культуры туалетов нет!

Туалеты должны быть, хватит загаживть все вокруг. цивилизованные люди ведь, не животные по кустам ходить. Тем вроде от них и отличаемся.

Вашими бы устами Салеховна... Да вот не верися, что в республике что-то для молодежи сделают... А хочется, ведь совсем фаза у молодежи не в ту сторону свернута. Такое ощущение, что молодежи сегодня не интересно ничего, кроме крутых тачек и шмоток, которые кстати в републику на вес завозятся, и в разных бутиках просто стоят по-разному. А в мире столькол всего интересного!

Республиканским авторам прежде чем претендовать на издательство, нужно представлять что-то стоящее того, чтобы это опубликовали. Не мешало бы приличное редактирование организовать, а то что ни книга, то конкуренция анекдотам Моллы Насредина. А в карман спортсменам не надо заглядывать - эти ребята не бродят по улицам, не пьют и не колятся, а своим потом чего-то добиваются.