Гром что было в сердце у таких людей как Гитлер, Сталин и т.п. мне не ведомо. Но что бы вы понимали правильно напишу вам - власть и полномочия правителя в Исламе это колоссальная ответственность, но не вседозволенность и привилегии. Приведу конкретный пример. Когда халиф Умар сидел у себя в кабинете занимаясь гос.делами к нему пришел его друг АбдурРахман. При появлении АбдурРахмана халиф затушил стоявшую на столе свечу и зажег новую. Это удивило его друга и он поинтересовался почему Умар так сделал. Правитель мусульман ответил- когда ты пришел ко мне я занимался гос.делами и горела казенная свеча, а теперь я занимаюсь личными делами и не нужно тратить на это казенную свечу. Теперь вы поняли почему не стоит сравнивать Гитлеров и ему подобных с Исламом?

Комментарий оставлен пользователем russianreality в ЖЖ (09.11.2010 / 22:23) --------------------------------------------------------------------------------- Во времена зарождения эпоса тюрки с Алтая ее не пришли. К абхазо-адыгам (к меото-синдам) он проник от греков, в царство которых они и входили. От того и столь большой процент схожести двух мифотворчеств. А дальше, перешел к соседям осетинам (асам, ясам), а уж потом к вновь пришедшим карачаево-балкарцам. Т.е. в том виде, в котором он существует, он был изложен абхазо-адыгами. А о тюркских именах, о которых вы говорите - чушь. Нарт - "нэр тIы" Нарткала - в переводе с адыгского тоже город нартов. А вот что касается имен и всех других персонажей. Мардасоу, например, что означает??? И таких имен там свыше ста, которые на тюркских диалектах ровным счетом ничего не означают. Тошнит уже от [...] национальных [...]. --------------------------------------------------------------------------------- [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский узел". Не переходите на личности. Оскорбления запрещены.]

"Марать чужие ценности нельзя, так же нельзя навязывать свои." Думаю это в короне неверно. У педофила ценность малолетние дети. Ты предлагаешь предоставить ему свободу действий)))

Шайтан (а'узу биЛлях) нашептывал, порицая Ибрахима за то,что он оставил семью в долине,в которой нет признаков жизни... " Как ты можешь исполнить приказ, в котором есть явная гибель для твоей семьи, утверждая, что Аллах приказал это тебе?" И тогда Ибрахим (мир ему) закидал его камнями.

Поистине,упование и доверие Хаджара Аллаху,принесло полезный плод. Всевышний не оставил ее после того,как она прибегла к Аллаху. Пологание на единного Аллаха в трудное время при отсутствии каких либо причин,это именно то,в чем нуждаются сегодня борцы за правое дело. Изгнанные, беспомощные люди, которые не имеют другого выхода, пологаються на Всевышнего Аллаха в трудные времена, чтобы в мрачный день Аллах их спас и уберег от всех нечестий в завтрашнем дне!

... Пришел к этому месту Ибрахим (Авраам) мир ему.. со своей женой Хаджар и с грудным ребенком.. Там не было деревьев, животных,колодцев... Сказал он ослабленной матери: " Я оставлю вас здесь..." Уеивленная Хаджар спросила: " оставишь нас сдесь, меня и Исмаила? Где нет скота,ни дома,ни жилища?" "да" сказал Ибрахим (мир ему). Она спросила его: " Аллах ли тебе это повелел?" Ибрахим (мир ему), сказал: "да". "В таком случае,не теряй на нас времени,иди", сказала Хаджар. Ушел отец,не зная какая участь настигнет его и его семью,он только исполнил то, что Аллах ему повелел ! Когда у Хаджар закончилось еда и питье.,начала мать искать пропитание и для себя,и для младенца (Исмаила) который был почти в при смертном состоянии, она ходила между этими двумя холмами. Спустя некоторое время спустился ангел и пробил на этом месте колодец " Зам-зам". И начали птицы кружить над колодцем,и увидели это люди,и начали приходить,и населять местность.

Абдулла, а метро тогда причем? А школа? А рынок? театр? клерк, который в суде бумажки носил? женщины, которые в бухгалтериив СИЗО работали?помощники следователей? сами следователи,гаишники? Вы не знаете где находятся те, кто вас интересует? Фактически убиваете детей ( женщинам убегающим вообще в спину стреляли), потому что до верхушки добраться страшно. Можно мстить конкретным людям, я бы, раньше тоже так бы и сделал и это многие поймут. А что врач- не пьет, не гуляет, взяток не берет? Или все врачи делают намаз? Думаю, что ты сам понимаешь..... На счет фото - это я в одной тебе известной, демократичной стране, после неосторожных выссказываний, лет 5 назад. Одна журналистка сфоткала, потом стала типа " подруга двоюродного брата" и подарила.

eclipse, а откуда информация о новом мэре? был свидетелем одного разговора, что хотят поставить Тлехугова Мухамеда (Россельхозбанк), но нынешний, вроде бы, сейчас неплохо себя чувствует на этом посту и никуда не собирается

Конечно, если ты ею обладаешь:)

Брежнев, а кто будет новым мэром, поделись информацией?

ВОРОБЕЙ, [...] ТЕБЕ ВИДАТЬ ОЧЕНЬ ЗАХОТЕЛОСЬ ЭТО УСЛЫШАТЬ. ЗА КОМПЛИМЕНТ БЛАГОДАРИТЬ НЕНАДО, СУДЬБУ БЛАГОДАРИ [...]. ............... " Кавказ. во.н", перейдем на новую страницу в дальнейшем разговоре. Да и время поздний. --------------------------------------------------------------------------- [Комментарий отредактирован модератором интернет-СМИ "Кавказский узел".]

ИСПАХ, для начала слово про фото-это фото из прошлого "театра", или с настоящего? А теперь отвечу на твой вопрос. Я когда говорю "россия", и если я говорю, что я враждебно, то это государственная система в котором находится военно-политическая система. Туда входит все кто в политике, армии,судебной и уголовной системе. Ни ветераны, ни врачи, ни учителя, ни богословы, ни бизнесмены и другие мирной профессии не входят. Народ это народ,а не политики и не силовики.

Абу Абдулла, ТВОЙ ВОПРОС: "В преданиях признак харижитов-они будут лысие. Вопрос: соответствует"? МОЙ ОТВЕТ: Проявление чего-либо характеризуется в сути, и не обязательно всегда во второстепенных деталях. Вот хадис, где описывается хариджит с волосами: передано также, что Абдуссамад, один из таби‘инов, желал встретить кого-нибудь из сподвижников, чтобы тот рассказал ему о хариджитах. И он встретил небольшую группу из сподвижников Пророка (мир ему и благословение), среди них был Абу Бурзат, и Абдуссамад попросил его рассказать то, что тот слышал от Посланника Аллаха о хариджитах. Абу Бурзат сказал: «Я вам расскажу то, что слышали мои собственные уши и видели мои глаза… Посланнику Аллаха (мир ему и благословение) принесли динары (золотые монеты) и он раздавал их, а там присутствовал человек с МОКРЫМИ ВОЛОСАМИ, темной кожей, на его лице был след от земного поклона, а одет он был в две белые одежды. Он все время становился справа от Пророка (мир ему и благословение), но Посланник Аллаха (мир ему и благословение) ничего ему не дал. Тогда он сказал: «О, Мухаммад, ты сегодня не был справедлив в раздаче». Пророк (мир ему и благословение) очень сильно разгневался и сказал: «После меня вы не найдете никого, кто будет более справедлив, чем я». (Ахмад («Муснад», №¦19 821)). Есть еще множество признаков хариджитов, о которых упомянул Пророк (мир ему и благословение). В хадисах, приведенных в «Муснаде» имама Ахмада, говорится, что эти люди будут физически сильными и с «горячими головами» (№ 20 464). В хадисе (№ 12 909) говорится, что они будут нравиться людям за их старания и что из-за этого они будут самовлюбленными. В хадисе (№ 11 632) говорится, что их признак – убийства. В хадисе, переданном Хакимом («Мустадрак», № 2659), говорится, что их слова будут хорошими и красивыми, но действия – плохими. В хадисе, переданном Ибн Маджой («Сунан», № 168), Пророк (мир ему и благословение) говорит, что они будут молодыми выскочками и бездумными мечтателями с отсутствием здравомыслия и что они будут приводить лучшие слова (т. е. Коран и хадисы) ТВОЙ ВОПРОС: 2. "..их признак-они будут читать Коран, но следовать не будут. Вопрос: Разве мы не приводим по каждому вопросу доводы из Корана? Такое положение может быть названным, что мы не следуем Коран? Здесь ведь речь не идет о том, что Коран не так поняли, а идет о том,что не будут руководствоваться". МОЙ ОТВЕТ: В преданиях говорится, что они толковали Коран, следуя своим страстям, вне Сунны, а не то, что они не руководствовались Кораном. ТВОЙ ВОПРОС: …приведи основания почему Доку не может быть правителем, если его на выборах не выбрали? Разве халифов на выборах выбирали? Подкрепи свои доводы, приводя информацию, также как привел про харижитов". МОЙ ОТВЕТ: Праведных халифов (да будет доволен ими Аллах) выбирал совет лучших знатоков Ислама, они были также и легальными представителями власти на местах. Вся страна была в их подчинении. Умарова же выбрала только группа сторонников, которые небыли ни учёными, ни уполномоченными - ни от тейпов, ни от населённых пунктов. ТВОЙ ВОПРОС: Результат получивший с помощью угроз, шантаж и вымогательство становится дозволенной в Исламе, особенно если эти угрозы исходили от врагов Аллаха? Например с помощью угроз заставили передать деньги. Эти деньги который потом хозяин сам принес становятся халялом? Если нет, то почему становится дозволенным тот правител, который москва нам навязал убив наших правителей и угрожав убить всех не согласных? МОЙ ОТВЕТ: Справедливая постановка вопроса. Это самый сложный вопрос, на который, если я буду пытаться давать однозначный ответ - сделаю ошибку. Но у меня вопрос: а почему в тот период лишили поддержки президента Масхадова, ослабив власть в Чечне и разрушив единство народа? Почему без указания руководителя перешли с войной территорию соседней республики? И думаю, что в Чечне поддержкой будет пользоваться тот руководитель, кто будет стараться сохранять мир и справедливость. Кто же будет взрывами и диверсиями заниматься, поддержкой у чеченского народа пользоваться не будет. ТВОЙ ВОПРОС: 4. "Ты говоришь, что мы прикрываемся Исламом. То, что мы, свои действия подкрепляем Исламскими доводамы, ты это называешь, что мы также как харижи прикрываемся Исламом? А ты (вы)чем прикрываетесь? Конституцией россии? Может поэтому вы отказываетесь действовать опираясь на Коран? Как можно отличать того кто прикрывается, от того кто руководствуется? В этом вопросе это признак 100%подходит тебе и таким как ты, потому что вы говорите, что мусульмане, а сами отказались от шариата ища довольство врагов Аллаха". МОЙ ОТВЕТ: Да, ваши доводы околоисламские, но не исламские. Потому что в некоторых очень серьёзных вопросах шариата вносите бидгъа в фатуа, которым нет основания в Исламе. А к примеру, я - в своих позициях, основываюсь только на Исламе. Не знаю конституции России и не держал её в руках. И нет для меня другого руководства, кроме руководства Аллаха. ТВОЙ ВОПРОС: 5. «Можем ли признать кяфирских законов и согласится жить и решать жизненные вопросы на их основе?" МОЙ ОТВЕТ: Нет, не можем. Россия – очент идиотская страна, тем не менее законы в России не заставляют мусульман - есть свинину, пить, прелюдействовать, убивать, воровать и т.п.Каждый может соблюдать Ислам в соответствии со своей верой и порядочностью. ТВОЙ ВОПРОС: 6. «Ты сказал, что первая чеченская война была Джихадом, а чем первая от второй отличается? Что в первом было, то чего во втором нет? Я например принимал участия в обе компании, что же получается-я в одной компании был муджахедом, а в второй компании стал харижитом? Объясните мне почему и на основе чего я изменился?!» МОЙ ОТВЕТ: В первой войне ельцинская банда с применением практически всей военной мощи России, кроме ядерного оружия, напала на маленькую Чечню, нарушив все моральные и человеческие ценности. Это были шайтаны. Чеченцы, и пришедшие в помощь муджахиды с других мест, воевали по Исламу, благородно, показывая истинно мусульманских бойцов. Даже Басаев, когда был в Будёновске, не угрожал смертью заложникам, а только просил мирных переговоров, а ельцинские кяфиры, не жалея и русское мирное население стали обстреливать больницу. И в целом чеченцы стремились к миру, прекратить войну. И Аллах помог чеченцам и они, хвала Аллаху, разгромили российские войска, показав великие знамения. Затем наступило время независимости. И в это время к вам стали проникать под видом иногда мусульманских деятелей различные диверсанты, что бы нарушить единство вашего прекрасного народа, я не говорю о приверженцах таухида. А о тех, кто говорил, что можно похищать людей для получения выкупа. Они были специально организованы, что бы лишить чеченский народ моральных сил, единства и опозорить перед мировым сообществом Чеченскую республику. И что бы оправдать новое нападение на вас. По сценарию внешних врагов появились различные группировки и нарушилось единство народа. И формальным поводом для нового нападения на Чеченскую республику стало вторжение со стороны Чечни на Дагестан, которое нарушило хасавюртовский договор. К этому подстрекал и еврей Березовский. Почему я думаю, что во второй войне одни были муджахидами, а другие нет? Потому что некоторые отряды состояли из группировок, занимавшихся похищениями людей. Но были и истинные муджахиды. А в целом чеченцы уже не так хотели воевать за независимость, как в первой войне, т.к. насмотрелись на тот беспредел и анархию которой получился в тот период. ТВОЙ ВОПРОС: 7. «Ты считаешь, что мы должны подчиняться светским (кяфирским) правителям, не смотря на то, что все их требования противоречат шариату?» МОЙ ОТВЕТ: Я уверен, что никому ни надо подчинятся в нарушении заповеданного Аллахом. И считаю, что Ислам, при желании, можно соблюдать даже в самой глухой российской деревне. А шариат устанавливается, когда большинство населения к этому готово - и верой, и знаниями, и искренним желанием. Дай Аллах, что бы такое было.

У каждого человека есть ценности. И это достойно уважения. Марать чужие ценности нельзя, так же нельзя навязывать свои.

Абу-Абдулла3, откровенно говоря действия радикальных мусульман мне напоминают одну историю о шейхе Ходже Насреддине, которая с ним случилась в халвичной лавке. Прочитай эту историю: Однажды Ходжа вошел в лавку халвовщика. Не оборачиваясь по сторонам, он направился прямо к прилавку и принялся уписывать халву. Продавец тут же набросился на него: – Эй ты, по какому праву ты лопаешь халву даром у правоверного мусульманина? Так говоря, он начал избивать Ходжу. А тот невозмутимо ответил: – Мало того, что халва великолепна – так еще и тумаками заставляют ею угощаться!