Благодарим за внимательность. Исправлено.

Прокуратуре бы надо поддержать родственников в их желании ужесточить приговор, а то получается умышленное убийство у нас сравнивается со случайным, у нас за случайное убийство дают 2 года колонии поселения и 1,5 года обыкновенной колонии. У него, скорее всего, было еще отбыто в СИЗО энное количество времени и его просто в ближайшее время отпустят? 

Все развивается по азербайджанскому сценарию, там тоже устанавливали дату исхода, как памятную и требовали возврата и потом вернули... 

Как там с кровной местью? 

К стати, Хасавьюртоский район Дагестана чуть меньше 1,5 тыс кв. км. Как можно отжать 6 тыс кв км в районе, где всего 1,5 тыс км земли? 

Авторы статьи не ошиблись, весь Дагестан чуть больше 50 тыс. кв км? Получается родственники приватизировали 1/10 всего Дагестана? 

Но любой человек не вечен, если мы объявляем человека сакральным, он от этого не перестает быть смертным и вот тут придется искать кому еще мы нужны будем со свой молчаливой исполнительностью, когда смертность реализуется. Ведь новое сакральное найти очень сложно, слишком много случайностей, может нас обмануть. Был у меня знакомый, который верой и правдой служил местному главе региона и еще поучал других, как надо правильно жить. Потом главу региона посадили, кинулся этот исполнительный крендель искать нового хозяина и тут с ним случилась проблема, нового его хозяина тоже посадили, буквально через пару лет после предыдущего. Тот побежал к следующему. Его как проклятого не пускали в услужение к высоким лицам, уж больно страшно, когда приближаешь человека, а потом садишься на долго. Все на него как на проклятого смотрели. Последний раз я его видел, когда он поехал искать свое счастье в Москве и попал под какую-то раздачу, кому-то его новый хозяин перебежал дорогу и его взорвали, ну и зацепили моего знакомого. Где он себе ищет хозяина сейчас не знаю. 

Дарвин просто человек, который предложил свое мнение, но это мнение помогающее по другому, более шире взглянуть на весь мир вообще, во всех его проявления. Он нам оказал услугу, но мы разглядели в этой услуге лишь самую яркую картинку и теперь носимся с ней как с писанной торбой. И ведь правда идиотами быть более морально... 

Все у Дарвина запомнили лишь самую яркую часть его теории, но она лишь частность, и пропустили самую главную часть его теории, про эволюционные изменения и влияние на них тех или иных новых вызовов, которые бросает биологическим существам природа. И человек - это лишь ответ на некоторые вызовы брошенные природой миру. Понятно, что здесь актуализацией человек и не пахнет. Мы лишь один из биологических ответов миру. Но мы же хотим быть в центре мир. А как быть в центре мира и быть лишь одним из ответов, а не самым главным ответом? Но если мы не главный ответ, то сразу возникает вопрос, о том, что и наши продукты тоже как бы частности. И главный наш продукт - сакральный - есть тоже частность. Потому что Бога мы не мыслим над миром, мы все пытаемся его запихать лишь в наш узенький мирок здесь и сейчас и никак не может принять, что Бог - это и есть законы эволюции, которые Дарвин лишь заметил. Но маленький частный Бог для нас выгоднее, потому мы боимся Бога как ответ из бесконечного. Все эти люди, которые отвергают Дарвина, по сути восстают против Бога, поскольку издевательски делают из Бога лишь удобное им... 

Так уже 500 лет пугают светлым будущим, то Иван 4 объявлял о светлом будущем без удушающей жадности бояр, то Борис Годунов обещал светлое будущее при новой династии нерюриковичей, то Лжедмитрий обещал светлое будущее при возрождении Рюриковичей, то поляки обещали светлое будущее при польской королевиче, то Романовы обещали светлое будущее новой династии, то Петр Первый обещал светлое будущее по западному образцу, то Екатерина обещала просвещенное светлое будущее, то Павел обещал светлое будущее, как при папе его Петре 3, то Александр 1 обещал светлое будущее России владеющей всей Европой, то Николай обещал порядок и светлое будущее, то Александр 2 обещал светлое будущее либеральных реформ, то Александр 3 обещал традиционные ценности и светлое будущее, то Николай второй обещал светлое будущее с первой Русской Конституцией. Ну про большевиков я вообще молчу, они столько обещали, ведь как минимум они обещали изменить не только Россию, но и весь мир привести к светлому будущему без угнетения... Так что в очередь, в очередь, в очередь...  

Самое интересное, что они наткнулись на своих и стали их класть не задумываясь, видимо... Т.е. они шли в ожидании субтильных вахтовиков-старичков, а там оказались бойцы, которые их ждали, но, видимо, охранники не ожидали что они начнут валить с первой секунды. Видимо ожидали, что будут какие-то разговоры, а тут раз и понеслось... 

Дорогой Игорь, позвольте мне внести некоторую ясность. Тот факт, что в нашем письменном языке существует слово с написанием «родина» и с написанием «Родина», он задает очень глубокий и очень красивый смысл, который Вы, в силу «каких-то внутренних убеждений», стремитесь изгнать. Смысл этот вот какой: мы с Вами, и только мы одни в целом свете, обладаем двумя родинами — родиной нашей личной, которая у каждого своя, и Родиной великой, нашим общим достоянием, доставшимся нам от наших великий предков. Большинство народов Земли лишено этого преимущества! А Вы не хотите его замечать и тем самым словно бы его лишаетесь. Вы, конечно, не лишаетесь своих двух родин на деле, но словно бы знать о том ничего не хотите. Две родины, Игорь, — гордитесь!

Нет, школу не прогуливал, но вот русский язык мне давался реально плохо, даже когда начал писать книги. Всегда мне нужна была корректура. Один местный известный писатель, он уже давно умер, мне покровительствовал и все время повторял, что я видимо все же не русский и мне ближе какой-то другой язык. Я ему объяснял, что русский язык единственный, который я знаю, а язык моей финно-угорской бабушки все же был в моем детстве, но я его так и не выучил. Увы. Так что ваше замечание верное. Но слово Родина я пишу всегда с большой, по каким-то внутренним убеждения. 

Но побеги с Юга на Север были много раньше Гражданской войны, тогда же возникло целое движение белых помогающих черным бежать: аболиционисты, они по всему пути следование черных с Юга на Север создавали перевалочные пункты, где можно было бежавшему черному переночевать в безопасности. А во время войны именно аболиционисты стали обращаться к Линкольну с требованием  брать беглых в армию, мол они будут самыми храбрыми бойцами, потому что они воюют за свободу своего народа. И именно следуя требования самых влиятельных аболиционистов, а таковые были и среди довольно богатых американцев севера, Линкольн стал набирать отряды из беглых черных и они реально отличались отчаянной храбростью в Гражданской войне. 

Конечно в Средней Азии, потому что, судя по дневникам, как только вагоны переваливали Урал, все проволоки снимали и вагоны уже ехали с минимальной боязнью побегов. Видимо страх побегов был только до Урала. Я так до сих пор и не могу понять с чем это связано. Но дневник - это не воспоминание, дневник - это повествование здесь и сейчас, да потом можно тоже править дневники, но все же дневник больше отражает реальность, чем воспоминание, в дневники слоев временных меньше.