Почему отмечают дни геноцида одна тема и 2 сообщения

Вы бы лучше годы выделили бы:  В 1894 - 1896 годах вспышки геноцида унесли жизнь около 200 тыс. со стороны армян ... И текст первоисточника тоже не искажайте, беря в кавычки некоторые элементы его содержания.

А геноцид армян продолжался ещё и вплоть до начала двадцатых годов. И основные жертвы были именно в этот период.

Вот прямое доказательство того, что вы уже здесь начинаете распространять ложь и искажать правду, тогда что говорить о том, что происходит в Вашей стране!?

Я же не армянин и поэтому не искожал а всего лишь выделил. Читай дальше.

Представляем возможность ознакомиться со свидетельством русского подполковника Твердохлебова о зверствах, учиненных армянами в отношении Турок.

После прочтения этого документа станет ясна разница между тотальной ложью, тиражируемой мировым армянством и истиной, которую армянство очень хотело бы скрыть, но которая, будучи универсальной и долговечной, все же всплывает, демонстрируя истинное лицо армян.

Исповедь русского офицера
Записка

«Старый исторический вопрос о вражде турок и армян до настоящей войны представлялся общественному мнению Европы и России, вероятно, не в том виде в каком оно увидит его теперь. Ненависть армян к туркам известна издавна. Армяне всегда выставляли себя мучениками, страдальцами, всегда они умели себя обрисовать невинно угнетенными и притесняемым народом, народом переносящим тяжкие муки за свою религию и культурность. Русские люди, жившие к ним поближе и соприкасавшиеся с ними, были несколько иного мнения об их культурности и об их способностях.

Их считали народом достаточно бездарным, паразитным, могущим жить только на иждивении другого народа. Армянские солдаты в русских войсках считались элементом последнего, дрянного сорта. Сами они всегда старались польститься на тыловых должностях от неотрадных и уклониться от фронта.

Массовое дезертирство и огромное количество искусственных ранений, с целью уйти от боя, среди солдат армян, в начале войны – достаточно подтвердили это мнение. Но то, что пришлось мне увидеть и услышать за последние два месяца до вступления в Эрзерум турецких войск – превзошло предмет всяких предположений и всякого воображения об армянах. После занятия русскими войсками Эрзерума в 1916 году, армяне в него и в его окрестности не допускались, сами они в войсках не состояли.

Это мудрое распоряжение исполнялось все время, пока территория Эрзерума находилась под начальством Командира Первого корпуса генерала Калтина. После революции, когда все препятствия для всех были уничтожены, армяне волной хлынули в завоеванные местности вокруг Эрзерума и в сам Эрзерум. Одновременно с этим нашествием начались грабежи в городе и селениях. Присутствие русского войска и людей не позволяло армянам делать это открыто, грабили и резали они по-разбойничьи, исподтишка, опасливо.

Весной 1917 года Эрзерумский Революционный Исполнительный комитет, состоящий преимущественно из солдат, устроил в Эрезуме повальный обыск, с целью обнаружить и отобрать у населения оружие. Обыск был совершен неорганизованно и превратился в ограбление населения разнуздавшейся солдатской массой. Особенно старались безумствовать и насильничать солдаты-армяне, в бою первые трусы.

Передвигаясь в тот день верхом по улице, я видел толпу солдат, ведших двух престарелых турок лет по семидесяти. Во главе солдат был солдат- армянин с железным прутом в руках, бледный от злобы. На улицах стояли лужи и грязь. Толпа, состоявшая преимущественно из солдат-армян, швыряла всю дорогу несчастных стариков по лужам и по грязи от одной стороны улицы до другой. Старики падали в грязь, поднимались, но их снова швыряли и глумились над ними.

Я заступился за стариков, стал срамить толпу и уговаривать обращаться с этими людьми по-человечески. Вожак толпы с железной палкой стал злобно наступать на меня с кулаками. Толпа также стала наседать. В то время русские солдаты уже настолько распустились, что повсеместно уже и били своих офицеров и убивали. Положение становилось острым. Изменилось оно внезапно, с появлением организованного патруля под командой офицера.

Армяне-солдаты мгновенно скрылись, а русские повели стариков дальше уже безо всякого насилия. С началом ухода русской армии с фронта появилось опасение, что армяне, оставшись на фронте, устроят резню турецкого населения прежде, чем к городу успеют подойти войска других национальностей, ожидавшиеся из тыла, на место ушедшей самовольно армии.

Полевой суд, которого, наконец, добились, никого не судил и не казнил, сами боялись, чтобы его не казнили. Одиночные бесчинства, убийства, грабежи стали увеличиваться. В конце января или в начале февраля, по старому стилю, был убит ночью в своем доме армянскими солдатами один из именитых жителей – турок – Гаджи Багир Эфенди. Командующий армией, генерал Одичелидзе потребовал от командиров войсковых частей в трехдневный срок найти убийц.

В резких выражениях Командующий армией осуждал начальников армянских войсковых частей за бесчинства солдат и вообще армян, выразил негодование по поводу разбоев и насилия, чинимого армянами над местными жителями, возмущался тем, что увидел в поле на очистке дорог жителей-турок и многих из них назад не приводят вовсе.
Вскоре после этого появились известия об Эрзенджанской резне турок армянами! Подробности этого зверства я узнал со слов Командующего армией, генерала Одичелидзе. Они таковы: резня была организована, то есть во всяком случае руководила ими не чернь. Убитые, безоружные, мирные жители »...

«Людей резали как баранов и складывали в ямы, цинично считая: «Что, здесь восемьдесят? Можно еще десяток положить! Режь еще десять!». Подрядчик наслаждался сам. Приказывая выпускать турок из помещений по одиночке, выходящих рубил по голове»...

«После Эрзенджанской резни, отлично вооруженные армяне и армянские войска стали отходить на Эрзерум»….

«Двигавшееся от Эрзенджана к Эрзеруму армянская волна на пути своем уничтожала все мусульманское население области... Убийства сопровождались самыми зверскими жестокостями.
Подпоручик Мзивани свидетельствовал, например, общему собранию артиллеристов офицеров гарнизона Эрзерума, что к одному тяжело раненому, но не убитому на повале курду, подбежал солдат-армянин и старался воткнуть ему в рот палку. Умирающий стиснул зубы и палку вставить не удалось. Тогда армянин расстегнул у него на животе одежду и стал колотить по животу каблуком подкованного сапога.

В Илидже было вырезано все не успевшее убежать мусульманское население. Командующий армией говорил, что находились детские трупы, у которых шеи буквально были превращены в бахрому.

Подпоручик Грязнов, бывший в Илидже недели через три после резни, рассказывал мне, вернувшись оттуда 26 февраля, что там он застал такую картину: по дороге к селению и на улицах валялись изуродованные трупы. Каждый мимо идущий армянин непременно плевал на трупы или осквернял их. Мечеть площадью 12-15 квадратных саженей была завалена на два аршина высоту трупами убитых - стариков, женщин, детей.

Женские трупы носили следы изнасилования. Подпоручик Грязнов пригласил к мечети двух находившихся при отряде армянок курсисток (студенток). Курсистки эти служили при отряде телефонистками. Подпоручик пригласил их полюбоваться деяниями армян. К его удивлению курсистки эти начали весело хохотать. Он резко высказал им, что вероятно армяне – низшая, дикая раса человеческого рода, если даже девушки с высшим образованием способны смеяться при виде картины, от которой у него, старого, боевого, видавшего виды и смерть офицера, мороз идет по коже»…

«27 февраля делопроизводитель Аладжинского этапного коменданта. Он рассказал такую картину: у стены армяне распяли живую турецкую женщину, вырезали из ее груди сердце и прибили его над ее головой»…

«В ночь с 26 на 27 февраля, армяне, обманув русских офицеров, устроили в Эрзеруме резню, человеческую бойню и убежали оттуда от прибывшего турецкого войска. Цифра погибших в эту ночь в Эрзеруме исчислялась близко к трем тысячам»…

«Возможность предотвращения резни была всецело в руках армянской интеллигенции, и, если резня произошла, то виновата в ней не одна только чернь. Простонародье армянское в массе, сколько мне удалось понаблюдать за последнее время, очень послушно внемлет своей интеллигенции»…

«События показали, какие именно элементы, какие инстинкты преобладают и в самом армянском народе и в его интеллигенции».

И подпись: Вр.и.д. Начальника Укрепленной позиции Эрзерума и Деве-Бойну, Командир Второго Эрзерумского Крепостного Артиллерийского Полка, подполковник Твердохлебов, 16-29 апреля 1918 года. Эрзерум.

URL: http://www.day.az/news/politics/154220.html

А что происходит в нашей стране.?

Во всяком случае на зависть недругам всё хорошое.

На улицах Баку полно туристов отовсюду, и меня интересует их мнение.

Даже читать не стану, можешь не стараться.Меня не интересует то, что пишут у Вас, так как ничего кроме лжи там нету.

...не искожал а всего лишь выделил...

В 1894 - 1896 годах вспышки «геноцида» унесли 

Вы приписали кавычки оригиналу текста, а это есть не что иное, как его искажение.

Да Вы ярый армянофоб, будто с цепи сорвались, всякую ахинею тут одну за одной вставляете. Может мне тоже начать тут вставлять все разоблачения сочинений ваших умников, чтобы вы угомонились!?

Так что хорошенько подумайте, прежде чем напишите свой следующий комментарий.

А это тебе, чтобы не расслаблялся.

http://www.kavkaz-uzel.ru/forum/topics/1045

Субъективные мнения отдельных гражданина, по поводу отдельных граждан - это не факт, а так одно из суждений, а вот геноцид армян - это факт. Я завтра найдут сотник оценко таких же вот современников по поводу турок, русских, азербайджанцев и т.д. и т.п. Мне всегдя приходит в голову сколько армян, турок, азербайджанцев и русских получили звание герой Советского Союза во время Великой Отечественной войны. Давайте не будем меряться отдельными мерзостями отдельных личностей и экстраполировать это на весь народ, а тем более не будем меряться частными оценками.

Для нас важнее понять весь принцип действий по желанию уничтожения целого народа и выработать рецепты по недопущению этого.

А подпихивать вместо этого заявы, что никто никого не уничтожал, а потом сдабривать это рассказами, что есть плохие народы и хорошие, и что хорошие должны плохие наказывать - это не серьезно и это не разговор про будущее. Это, скорее, разговор про то, что нами людьми движет: скотское или Божественное. Если нам хочется насилия - скотское, а если нам хочется прощения - Божественное. Выбор простой. Можно продолжать и в том и в другом ключе.

Я не соглашусь с фразой "а вот геноцид армян - это факт",

следует разобраться сколько несчастий и геноцидов организовал это малый народ нам и соседям.

Зачем то обращают внимание на плачущего, забывая что не все любят скулить и размахивать своими жертвами. (это Кавказ здесь так не принято, отсюда ещё одно свидетельство о том что армяне не относятся к Кавказским народам) Массовое убийство мирного населения Азербайджана, об этом вы уважаемый не знаете и НЕ ХОТИТЕ знать. Поэтму,  не замечая, вас заносит по понятным причинам на сторону армян.

Мы на это не обращаем внимание, это ваша многовековая политика, Русские нам их заселили (как говорится подложили свинью) так и должны защищать и поэтому от многих русских мы справедливости не ждём.

цитата:

R_M

Я не соглашусь с фразой "а вот геноцид армян - это факт"

Ну о чем с Вами можно говорить, если Вы продолжаете тут втирать элемента азербайджанской пропагандисткой лжи, которые уже давно опровергнуты!?

Уже привел пример, как вы сами себя опровергаете: http://www.kavkaz-uzel.ru/forum/topics/1045

Вначале сами пишите, что в Лачинском районе проживало 258 тыс. 229 человек, а то же информационное агенство сняло фильм, в котором говорится, что там проживало 66 646 человек.

Да вы сами себе врете, а ещё пытаетесь тут что-то доказывать.Не смешите, здесь не цирковое шоу, а обсуждение серьезных вопросов, для участия в которых надо хотя бы не врать и иметь, как минимум, элементарные знания по ним.

странные существа - люди. готовы резать своих современников за то, что сделали те, что жили до них за 1-2-3-4-5 и далее поколений.!